您的位置 首页 知识

乡土中国研读课 乡土中国的研读是什么_ 乡土中国讲课

乡土中国研读课 乡土中国的研读是什么? 乡土中国讲课

《乡土中国》的研读需要结合学术著作的阅读策略与社会学学说分析技巧,既要把握文本核心概念,又要领会其现实意义。下面内容是基于多篇研究资料的研读框架与技巧


一、阅读技巧与步骤

  • 五步递进法

    • 浏览:先读序跋、目录和后记,了解成书背景(1940年代西南联大乡村社会学课程内容)及作者费孝通的田野调查经历(广西大瑶山、江苏开弦弓村等)。
    • 略读:通读全书,圈划核心概念如“差序格局”“礼治秩序”“无讼”等,初步梳理14篇文章的逻辑关系。
    • 精读:逐章分析论证结构,例如《差序格局’里面以“石子波纹”比喻社会关系,结合儒家伦理阐释“自我主义”。
    • 研读:结合现实案例(如农村纠纷调解、家族文化)验证学说,或通过社会调查深化领会。
    • 重读:围绕高考要求或研究兴趣重点突破,拓展阅读《江村经济》等关联著作。
  • 核心策略

    • 抓概念:区分一般概念(如“乡土性”)与核心概念(如“差序格局”),关注其定义语境与学说价格。
    • 析逻辑:注意作者从田野现象提炼学说的经过,例如通过“文字下乡”论证乡土社会依赖“独特语言”(表情、动作)而非文字。
    • 中西对比:如用“波纹”与“柴捆”分别比喻中西方社会结构差异。

二、核心学说研读要点

  • 差序格局

    • 定义:以个人为中心向外推的弹性关系网络,区别于西方“团体格局”。
    • 表现:道德标准因关系亲疏而异(“维系私人的道德”),如“克己复礼”强调以“己”为中心调整行为。
    • 现实映射:解释熟人社会的人情往来、家族利益优先等现象。
  • 礼治秩序

    • 基础:乡土社会的稳定性与熟悉性,依赖传统习性而非法律。
    • 运作:通过教化将制度内化为“主动的服膺”,如“无讼”体现对诉讼的排斥。
  • 社会变迁

    • 血缘到地缘:从《血缘和地缘》分析商业社会对乡土结构的冲击。
    • 欲望到需要:现代社会的理性规划取代乡土社会的本能欲望驱动。

三、研读的现实意义

  • 文化认同:通过“乡土性”领会中国基层社会的伦理传统,如家族觉悟、安土重迁。
  • 社会难题分析:用“差序格局”解释城乡二元结构、农村空心化等现象。
  • 学术思考训练:进修费孝通“从实求知”的研究技巧,即从现象到学说的归纳路径。

四、常见研读误区与建议

  • 误区:
    • 将“乡土社会”等同于落后,忽视其文化合理性。
    • 孤立领会概念,忽略章节间关联(如《差序格局》与《系维着私人的道德》的递进)。
  • 建议:
    • 结合费孝通其他著作(如《江村经济》)对比阅读。
    • 撰写读书笔记时聚焦概念演化(如“礼治—法治—人治”辨析)。

怎么样?经过上面的分析技巧,既能掌握《乡土中国》的学术脉络,又能将其学说工具应用于对中国社会变迁的观察与分析。重读时建议重点关注费孝通对“文化自觉”的倡导,思索传统文化在现代社会的转型路径。